书包网辣文 > 玄幻小说 > 五年修道三年穿越 > 章节目录 第103回 东照神社
    民国之文豪崛起< r="://.b.r/0_213/" r="_b">://.b.r/0_213/ 作者:王梓钧,正在更新中。

    继11月的闭关赋闲之后,12月是个相当忙碌的月份。在那位道门新秀的带领和提议之下,公布了【拜山】的消息。

    所谓“拜山”,就是所有人期待已久的乱真道派纳新,虽然还未正式发出纳新日期,但光“拜山”的消息传出,就已经让整个社会开始轰动,到时候一定会是万人空巷。

    保守估计,当时如果有10000人上山,而光凭乱真道那45,每个人负责两百多个……一个人打都打不过两百,怎么可能照顾得来。

    所以,萧远悠公开了“御剑术”和“外丹术”的存在,吸引了不少愿意合作的门派,连同中原六大道宗中的太和宫·武当派、武夷宫·灵宝道(部分)、重阳宫·全真教(部分),联合开展此次拜山大祭,只要这次祭典顺利展开,那么道教必然会吸纳数万新鲜血液,道玄中兴,不过是时间问题。

    为了应付政治、商业、医学业、网络舆论……等各方面的因素,几位掌教和副手不觉匆匆之间,十二月已经行至尽头。

    12月31日,2017年的最后一天——

    位于日本大阪,国家公园琵琶湖东岸。

    这是一座历史悠久的城池:彦根城。

    此城又叫“金龟城”,乃是日本国四大国宝城池之一,现下,已经用作“天皇御室东照神社”神官的暂居地。也就是说,在琵琶湖岸新修的“东照神社”建造完毕之前,这座城池的所有者是神社的最高领导人——东照神社大宫司·李师孚。

    当前,皓月当空,银色的月光洒满一枝独秀的天守阁,弥漫着一种难以言说的美丽。

    “老师!是新年了,新年快乐!”

    彦根天守阁,虽然修建有古代大名居住的华贵居馆,但这位现任的城主,却喜欢住在最上层的瞭望台里,那里一到冬季就犹如灌风一般的冷,冬天根本没有人来这里住。

    但无可否认的是,这个瞭望台,随时都可以俯瞰琵琶湖,欣赏到琵琶八景之一的:“彦根明月”。

    李师孚已经在里面住了十天,都有人怀疑她已经冻死在里面了。

    “老师!新年快乐!”

    现年十八岁的皇太孙英仁,说着蹩脚的中文求见老师。虽然他被告诫过不允许来打扰,但他很关心师父的健康,忍受着呼呼寒风跪伏在外,耐心地等候着老师的回复。

    “殿下,ここは寒いです……”

    “殿下,お帰りください!”

    跪在他身后,带刀的女武士以及一名身材矮小的男忍者,小声地发出劝诫。

    “嘘——”英仁回头,食指抵在唇边:“闭嘴。”

    不久后,里面传来声音:“有事就进来,没事就回去。”

    英仁听她声音和以往并无不同,放下心来,搓了搓手正想回去,却发现刚刚的回话是个绝好的机会:装作有事就可以进去……

    “崇拜”是距离“了解”最遥远的感情,对李师孚有着无限敬仰和崇拜的英仁,非常希望亲近和了解她,所以一直尽可能地想接近李师孚。

    犹豫几秒种后,英仁起身拉开和式纸门:“我来了。”

    窗边,清冷的月光透窗而入,加上几欲下雪的寒冷温度也随着月光侵入房内。李师孚穿着很单薄的纯白无地衣,赤脚站在窗边,遥望着琵琶湖夜景。

    再看房内,摆设很规整,矮桌上放着一封信,以英仁的汉语水平,只看得到其中几个词——

    【掌教……进展顺利……还未败露……】

    李师孚依然看着外面:“有什么事?”找遍整个岛国,能背对着皇太孙说话的,真不好数。

    “え(诶)老师,阴炎(阳)道的使者,似乎已经快到了,呃——我来问您,想要去见面かな?”

    “阴阳道的使者不应该是明天才来吗?”

    “对的,所以……、今!今天来问老师,明天要不要自己去见面。”英仁往右边稍稍挪了一步。

    李师孚的语气如凛冬一般:“阴阳道态度转变了?”

    “没有,依然不友好。”再往右稍稍挪一步。

    “那就和原定一样,明天他们见过你之后,再来告诉我他们的态度。还有——英仁。”

    英仁正想再往右挪一步,分神道:“在的,老师。”

    李师孚淡然道:“滚出去。”

    “哈?”

    李师孚的声音变冷:“听不懂吗?”

    “わ、わかります!懂的!”英仁自知犯了大错,慌慌张张地跪下,连找借口解释的勇气都没有,伏在地上慢慢向后退了出去。

    今天李师孚遮面的纸袋放在桌面没有戴上,英仁以为可以偷看到她的真面目。刚刚只要再往右迈一步就可以看到李师孚的侧脸,但无奈她就像背后长了眼,毫无机会。

    英仁惹了李师孚不高兴,心情极为失落,只好悻悻地回去准备明天和阴阳道的使者会面。

    一如预计的,周边所有教派对东照神社的大神官李师孚感到不适,因为日本一直是一个宗教大国,在二战战败之前,这个国家一直奉行“教政合一”的政治策略,高等的神职人员等同于高层政治家,有资格迎娶皇室成员开始政治博弈。

    而“神道教”就是日本本土国教,90%以上的日本人都是“神道式子”。神职人员的社会地位和社会身份,都不会允许由一个中国人来担任大神官(宫司)。先撇去以往、以及现在的国际关系,从名族特征与个性上来看,汉民族的大气、豪放,与和民族的严谨、要强,两者就像是一个宿舍里性格不搭的两位室友。他们之间除了表面现象以外,根本不会诞生什么实质意义上的友情。

    因为日本二战战败后有在历史方面动过手脚,对战争之类的话题尽量避之不提,所以日本小老百姓对华人基本上没有反华情绪。毕竟战败是丑事,政治上会避免这方面的教育。而且无论哪个国家都差不多,普通居民只用担心早餐吃什么,对政治家们的话题不会有兴趣。

    但没有反华情绪并不代表日本人会接受华人。很简单,你家旁边住个日本人,就算他是亲善大使你也不会认可他,如果你是个老东北,说不定还会在喝醉之后对人施暴。总之,关系不好就是关系不好,华人在日本的地位,大致就是:尚可容身、举目无亲。

    天皇的旨意的确按压住了日本宗教各界的反抗声音,但李师孚在这里的工作,可以说依然是处处受制。当然,对她来说,哪怕手底下任何一个神官都对他阳奉阴违,也不会影响她的工作效率。

    她只需要安坐在天守阁中演算推理,把工作列出计划表,然后让英仁出面代为完成。只要还在日本,这位皇太孙就有无限大的作用。

    然而——

    一月一日元旦,对于没有农历的日本人来说,这就是新年。然而丝毫不符这节日气氛,阴阳道晴明神社那边传来了敌意十足的回复:“死ぬまでの戦い!(不死不休)”

    “先生!まずい!”得到对方回复的英仁第一时间通知了李师孚:“阴阳道的使者……来的途中,全部失踪。”

    李师孚:“我说过这是对方袭击的最好时机,我在对方入境之前安排的人手护卫呢?”

    “他们……”英仁不便回答。

    “哼!”李师孚懂了,那群混账对自己的命令置若罔闻。

    “老师,现在怎么办?”

    与阴阳道的关系本来可以和平解决,现在居然又激起了新的麻烦,导致后面的计划安排大部分被打乱。

    李师孚倒并没有一丝慌乱:“先把擅离职守的家伙们带回来重罚,以儆效尤。”

    “好!我安排高桥桑去办,但——”英仁又抬头道:“可是这样无济于事……”

    英仁的确顺从听话,但太无主见,连身边的内奸都很难查处。思来想去,李师孚选了个最方便的方法——

    “派人帮我送一封信,让绝对可信的人去。”李师孚找了纸笔,迅速写好,交给英仁:“装订好,送到中国、福建的武夷山……”

    民国之文豪崛起< r="://.b.r/0_213/" r="_b">://.b.r/0_213/ 手机阅读。