书包网辣文 > 玄幻小说 > 五年修道三年穿越 > 章节目录 第102回 盛世之始,年少之志
    重生迪拜当土豪< r="://.b.r/0_328/" r="_b">://.b.r/0_328/ 作者:驾雾,正在更新中。

    。

    第二天的颁奖式受到了诸多关注,道俗、商政……各方势力,都从【御剑术】的噱头中嗅到了机会。

    御剑术,无论从哪个方向来看,都是一种可以改变时代的新技术——

    电影中的“超能力特种部队”会成为现实;中国文化对国外的影响力将会更加深远;名剑的需求量会使传统锻剑手艺人身价大涨;一座座道家山峦将会扩建道场,武夷山脚下的土地会开始疯狂升值;铸造武器的材料也会水涨船高……

    对汇率一毛钱变动都敏锐异常的商家,他们是最早发现其中商机的,不少聪明而富有胆气的商人已经开始趁价格低贱时大量收购“铬钢”(手术刀材料),房地产商则立即瞄准了武夷山周边小村落的土地。

    而能够证明这些准备工作是否真的能够盈利,就是接下来那位乱真道掌教真人高鹜远的发言——

    今天,很多新闻报社几乎是连夜出发前往武当山,以上阵杀敌的气势直接突入了太和宫,幸而被道士们拦在了山门外,报社记者已经把此地挤地水泄不通,人流量比黄金周时期更可怕。

    除开外面,而金顶太和宫内,也挤满了人,道家高人。

    一位稍显年轻,但气度沉稳不凡的道家修士,笑意吟吟地被请上了演讲台。

    “今天只是受邀来到武当山演武,不想,一石惊动千浪,自忖蒙头转向,诸位长辈包涵,晚生无意张狂。”

    无论他说的有多么俏皮谦虚,现场的道家前辈们都顿觉一阵不安。

    中华文学讲究欲扬先抑,中国人习惯把丑话说在前面。而萧远悠的开场白,显然是把好话说在前面,也就是说他后面的话不会招人喜欢……

    “中华道家自从明清以后沉寂至今,可以说是在传承中没落,再于没落中传承的现状,并不是时代变迁导致,而是门派内对己身的术法怀秘自珍。更有因为门派管理失当,而出现的分裂、流失,导致道家文化一再失传。”乱真派内乱,灵宝道内乱,武当派的分宗袭扰,历历在目,萧远悠继续道:“而六大宗门已无道门领袖之实,以门户之见故步自封、彼此顾忌,从而错失了将其发扬光大的良机。”

    图穷匕见,六大宗门各自关注此事的人都觉头皮一炸:难道他想以一己之力挑翻现有的道家世界格局

    几位评委与他同台,中华武术协会的陈一德暗自点头,因为他知道目前武术没落的原因就是各家不相往来,视自传秘术如同传家之宝,连本门弟子都要经过重重审核挑选才能修炼,久而久之,不少武功就都流失在了岁月之中。

    几个神念之间,他对这位年轻道士的看法已经非常赞成且推崇,不过其他人还没对这位道长的说法表态,他不便首当其冲。

    正在指望有人对此表态时,旁边全真教的欧阳伟已经憋不住了:“说得好!说的没错啊!”

    所有人的视角突然汇聚到了他身上。

    “嘿嘿,这个……全真教的同门肯定也看着的,所以我干脆就代表全真教发言了,到时候掌教罚轻一点吧。”

    这句话引得全场哭笑不得,萧远悠心里也道:“可乐人。”

    其实他在全真派早就放肆惯了,他能这样放肆不羁是有原因的——

    别看欧阳伟的年龄在这堆评委里最小,要数辈分,他比萧远悠都大着一辈,这里得提一下【俗家弟子】。

    在北派,道门的规矩对道士“出不出家”没有多少要求,所以俗家弟子的数量一般远高于出家弟子。然后根据“团结就是力量,力量就是人多”理论,俗家弟子虽有有差别待遇,但并不是很差。

    而这个口无遮拦的欧阳伟,他是全真教上任掌教“谷李真人”的闭关俗家弟子,和现任的全真派掌教“天丰真人”平辈,年轻归年轻,他却的确能算作全真派的实权长老之一。一位足够年轻的长老,才能像这样有热血和精力去配合挑战。

    “我也觉得目前道教中人是半死不活的状态。”这人第一句话就引起了一片轰然,然后继续道:“没办法嘛……听某个长辈说哇……”他突然一张囧脸,老气横秋道:“干这行啊,只能当业余爱好,要活得像点人样,凭门派里的收入是不够滴。”欧阳又变回正常状态:“所以龙师兄就悄悄在外面开了家火锅店,嗯,还挺好吃的……”

    欧阳应该是脱口而出,众人心头默哀:“你回去会被掌教打死的。”

    全真派掌教道号:天丰,俗家姓龙,所以又称“龙天丰”。当然,此后这位全真派掌教会有一个新外号:龙老板儿。

    “咳咳……”萧远悠干咳两声拉回大家的注意力:“十月末,我曾和日本神道教的高手过招,对方已经掌握类似南派‘召神符’性质的式神术。随后十一月初,日本那边新闻报道,神职人员的地位大幅提升。”萧远悠顿了顿:“这预示着什么,众位不可能猜不到。”

    毕竟是同样宗教性质的组织,有很多关注外国局势的道士也听说过这件事,不过今天萧远悠的话就把这件事和“道法”联系了起来,引得在场所有人开始频频深思:难道日本道家真的要单车变摩托了

    萧远悠继续道:“也就是说现在的世界格局已经开始变化,我们也应该逐渐适应此后的变化和需求。”

    欧阳伟跟他一拍即合:“看你们一个表态的都没有,就知道你们一点不懂事儿,今天我在这里支持鹜远道长的说法。”

    包括萧远悠,全场人心里都大喝一句:“最不懂事就是你啊!”

    他这样不交代缘由地力挺萧远悠,比托还像托,萧远悠苦着脸唇语道:“再说两句啊。”

    “啊咳咳……总之,大家不能困死在一个门派之见里,应该推心置腹地交流合作,使现代的末法时代得到终结。不要再像现在一样,【御剑术】一出来就开始想方设法证明这是自己的道传,小家子气。”

    最后那句,说得武当派副掌门脸上一青:倒是来个人管管他那张嘴啊!

    这次邀请灵宝道,就是武当派想一探御剑术的真假,然后再想办法把灵宝道的人留在山上扯皮。因为武当派的祖师张三丰,也精通御剑飞剑之术,这是道家公认的。武当派要维持自己的颜面,就必须想办法搞到御剑术。

    坑蒙拐骗这件事,几个评委事先都是知道的。除了释咏清大师委婉表示了“关我屁事”之外,其他人都碍于武当派的面子只好合作坑人。

    丁德宇回看萧远悠,却发现他一脸从容不迫,丝毫不觉意外,丁德宇一惊:“他早就知道”

    “废话……”萧远悠当然知道:我们不仅知道,更要在这里给你们看明白,我们的抱负和目标与你们天差地别。

    萧远悠继续道:“以【御剑术】为契机,我们还可以开发出更多的道术,改变道士们的社会地位。我作为乱真派第一负责人,可以选择公开这些道法,但我也会坦诚告知,我们小小的乱真派力量有限。”除非乱真派好几代人人才辈出,花上个三、五百年时间,才有可能达到那个理想中的地步:“但日本神道教告诉我,我们没有时间慢慢磨合下去。所以,以古代道法为我们的让步,我需要‘六大宗门’的帮助,制定出新的秩序与规则。此后道士的地位会一跃——”

    “够了!”丁德宇打断道:“鹜远道长,且不说这事不是痴人说梦,这个场合似乎并不适合你的道教革命话题。”

    “适合!”门外一个高傲的声音喝道:“让他说下去!说说而已还不准吗”

    丁德宇听见这声音,浑身一震,连忙往门外看去——

    一名气势倨傲的老爷子努力挺直腰背,像一只铁公鸡一样立在门外。

    乱真派一众脑袋里面一嗡:“李老伯”

    就是山底下自称“东武当派掌门人”的老神经病。

    “嘶……”萧远悠倒吸口气:“等等,所谓【东武当派】……”

    “西”武当山位于四川、苍溪,“南”武当山位于湖北、英山,“北”武当山位于山西、方山,但根本没有什么“东”武当山,如果有,那就只能是——

    “不就是湖北、十堰的武当山!”意思就是这座太和宫的武当派掌门萧远悠惊了:“哈”

    丁德宇果然耸然动容道:“掌门!”

    堂内众人大致跟萧远悠反应一样:什么鬼

    弥弥在下面早就闲的开始打瞌睡了,被当下气氛一激,左右问道:“怎么了怎么了”

    朱嘉森一如既往地解释道:“武当派掌门人传说一直是云游在外,只有副掌门不断更替,因为……正掌门人“夫子李”是世上仅存的【二十一】其中之一。”

    堂内众人自觉让出一条路来,夫子李把头仰得更高,几乎是用鼻孔看着人往里走。

    弥弥问道:“什么是‘二十一’”

    阳鑫看着那位李老伯,喃喃道:“世上最后的21位金丹真人。”

    【金丹】是指【结丹】大成之后的境界,自明清以后,再无金丹修士,所以“二十一”中最年轻的人,也是明末清初生人,至少有四百来岁。夫子李说自己没有弟子门人,因为他的门人全都死在他前面,而他没有同辈,是因为他师父只剩一个徒弟,只有他大成金丹。

    “原来如此……”

    萧远悠肃然看着夫子李缓步入内,其衣决飘飘,

    然后……右脚绊在门槛上——

    “姑娘,替我叫医生。”

    …………

    片刻后,在厅内五十几个掌教的手忙脚乱之中,夫子李终于安然坐下了。当然,这场颁奖典礼也已经不再是颁奖之用,众人已经换到了议事厅。

    议事厅正中的台上,铸了一个手持宝剑、须长至腹的威仪铜像。夫子李看着张三丰的像,让丁德宇搀他起身,行至萧远悠面前:“你竟能还原出古代术法”

    “不能说还原,只能说是以旁门左道偷学……”萧远悠仔细观察着他的神态,果然看到他眼中划过几丝恍然。

    那些果然不是幻境。

    “老夫再问你一个问题——”他微微一顿,皱眉看着萧远悠道:“有一位前辈告诉我……你乱真道是不是还有一位名叫萧远悠的修士……”

    “那位前辈是……”萧远悠话到嘴边,硬生生咽下:是罗贯中!

    “啊”萧远悠不答,但弥弥惊奇地把他看了一眼。

    萧远悠皱眉、微微摇头,夫子李释然:“无论你想干什么,武当派定会鼎力相助。”

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